العلامة الحلي

190

ترتيب خلاصة الأقوال في معرفة الرجال

الباب الأوّل : داود وفيه خمسة عشر رجلا 1 - داود بن أبي زيد ، اسمه زنكار « 1 » - بالزّاي أوّلا ، والنّون بعده ، والكاف بعد النّون ، والرّاء بعد الألف - يكنّى أبا سليمان نيسابوريّ من النّجّارين في سكّة طرخان في دار سختويه ، صادق اللّهجة . « 2 » وقال البرقيّ : داود بن نيورد « 3 » يكنّى بأبي سليمان ، ونزل نيسابور في النّجّارين عند سكّة طرخان في دار سختويه ، معروف بصدق اللّهجة ، والظّاهر أنّهما واحد . « 4 » قال الشّيخ الطّوسيّ رحمه اللّه : إنّه من أصحاب أبي الحسن الثّالث عليّ بن محمّد ، ومن أصحاب أبي محمّد الحسن بن عليّ عليهم السّلام « 5 » . ( ثق ) 2 - داود بن ( أبي ) « 6 » يزيد الكوفيّ العطّار ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهما السّلام « 7 » . ( ثق ) 3 - داود بن أسد بن عفير - بضمّ العين - أبو الأحوص المصريّ « 8 » رحمه اللّه ، شيخ ، جليل ، فقيه متكلّم ، من أصحاب الحديث ، ثقة ، ثقة ، وأبوه أسد بن عفير من شيوخ أصحاب الحديث الثّقات « 9 » . ( ثق )

--> ( 1 ) - رجال الطّوسيّ : زنكان . ( 2 ) - رجال الطّوسيّ : 415 / 2 و 431 / 3 . ( 3 ) - رجال البرقي : داود بن أبي زيد . ( 4 ) - رجال البرقي : 139 / 43 . ( 5 ) - رجال الطّوسيّ : 415 / 2 و 431 / 3 . ( 6 ) - ليس في د . ( 7 ) - رجال النّجاشيّ : 158 / 417 . ( 8 ) - أسد - بالسّين المهملة - بن عفير - بالعين المضمومة ، والفاء المفتوحة والياء المنقّطة تحتها نقطتين السّاكنة ، والرّاء أخيرا - أبو الأحوص - بالحاء المهملة ، والصّاد المهملة - المصريّ - بكسر الميم - إيضاح الاشتباه : 176 / 262 . ( 9 ) - رجال النّجاشيّ : 157 / 414 وفيه في الموردين : ابن أعفر .